【老爺慢慢說 活潑的生命QT】第二十五話：主場的權柄——在「自己的城」裡召罪人成義

 

什麼是耶穌「自己的城」？是地圖上的一個座標，還是主權運行的一個範圍？ 

馬太福音馬太福音9：1~13的開頭，耶穌展現了比平定風浪更令人震撼的權柄：赦罪的權柄。老爺在今日的領受中透視到，這是一場關於「國度歸屬」與「生命修復」的深刻演繹。

重新定義「自己的城」：神國的落地

地理上的城鎮會荒涼，但耶穌的主場永遠在擴張。老爺領受到，「自己的城」其實就是神的國度實境。耶穌來到這裡，是為了宣告：在這裡，祂有權柄赦罪，有權柄將「罪人」召回成為「義人」。這不是人的規矩，這是王的律令。

癱子的隱喻：罪是靈魂的癱瘓

為什麼耶穌不先醫治腳，而先處理罪？因為罪會讓人「偏離主道」，使人空有四肢卻無法行走在神的旨意中。 老爺看到了「起來」的意涵：當耶穌宣告「罪赦了」，癱瘓的枷鎖就斷開了。一個能行走在神道上的人，才是真正痊癒的人。這權柄超越了物理層面，直擊生命的根源。

稅吏馬太的勇氣 vs. 宗教徒的傲慢

馬太的「起身跟從」是對赦罪恩典最真實的回應。他承認自己的「罪人」身分，因此他能領受救主的憐恤。 反之，文士與法利賽人則因著「自以為義」而被擋在救恩之外。老爺提醒：耶穌來，是為了那些自知「有病」的人。9:13 的「憐恤」才是神國的語言。

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【老爺的操練私房菜】

1. 進入「自己的城」： 每天清晨，將心歸向主，宣告自己正活在神國赦罪的權柄之下。

2. 檢視「靈魂的癱瘓」： 誠實面對內心偏離主道的部分，祈求耶穌宣告：「你的罪赦了」，並領受「起來」的力量。

3. 學習「憐恤的功課」： 練習不以道德優越感看人，而是以耶穌招聚罪人的心腸，去接納身邊軟弱的人。

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老爺的小叮嚀： 耶穌來到自己的城，是為了尋找失喪的人。馬太丟掉了稅收的算盤，贏回了生命的召命。 我們也要丟掉自以為義的武裝，才能在赦罪的權柄中，真正地「起來」，走向神預備的國度之路。