2026/02/01 老爺慢慢說 ｜每日 QT 靈修日記》回到「自己的城」：在赦罪權柄中領受生命的起行!

 

日期：2026/02/01   進度 ：馬太福音9：1~13

📖領受的經文

耶穌上了船，渡過海，來到自己的城。   馬太福音 9:1

默想

當主掌權，「自己的城」便是赦罪之處

今天讀到馬太福音 9:1-13，我的目光停留在那句「來到自己的城」。地理上，這或許是指耶穌居住的城，但在屬靈的眼光裡，我領受到這更代表著耶穌的主場——神的國度。在這個城裡，唯一的通行證不是道德的完美，而是赦罪的恩典。

自己的城：神國的主權領域 

耶穌渡過海，回到了祂的主場。這裡不是拿撒勒，也不是迦百農，而是耶穌實踐赦罪權柄的**「國度境界」**。在這裡，祂不是外邦人，祂是救贖的主，祂在這裡召罪人成義。我領受到，當我們願意讓耶穌進入生命時，我們的靈魂就成了祂「自己的城」，一個充滿赦罪恩典與醫治主權的地方。

從癱瘓到「起來」：赦罪是行走的動力 

耶穌對癱子說的第一句話不是「你起來」，而是「你的罪赦了」。 我深刻體會到，這個癱子不僅是身體殘疾，更是象徵著偏離主道、無力行走在神旨意中的靈魂狀態。罪，是靈魂最大的癱瘓。而耶穌使用了祂至高的權柄，先處理了根源的「罪」，才命令他「起來」。這延續了昨天馬太福音8:26「起來」的權柄動能——只有領受了赦罪的恩典，一個原本偏離神道的人，才能真正具備重新起行的力量。

稅吏與文士的強烈對比：認罪者與宗教徒的距離 

馬太的蒙召（9:9）是一個震撼的轉折。馬太原本是社會定義下的「罪人」，但他做了一個勇敢的決定：領受救恩、承認罪惡，並立刻起來跟從耶穌。 反觀那些文士與法利賽人，他們自認是「義人」，躲在道德的屏障後論斷耶穌。他們身處於耶穌「自己的城」，卻無法進入救恩的宴席。我警醒自己，耶穌在 9:13 所說的話是神救恩的核心目的：神喜愛憐恤，勝過那種自以為義的祭祀。救恩是為那些願意承認自己「生病」的人預備的。

決志

承認軟弱，在恩典中起行

我不再當一個冷眼旁觀的文士，而要當一個天天來到主面前「承認生病」的人。 我宣告，我不再被罪咎感束縛而靈魂癱瘓。我要天天回到主「自己的城」——那赦罪的國度，領受耶穌救贖的恩典。當主對我說「起來」時，我要像馬太一樣，勇敢地放下舊有的身分，跟隨祂走在蒙福的道路上。

禱告

親愛的主耶穌，謝謝祢帶領我進入祢「自己的城」。那是一個充滿憐恤、沒有定罪的地方。 主啊，求祢醫治我靈魂中那些「偏離主道」的癱瘓。赦免我的過犯，讓我有力量重新「起來」為祢行走。謝謝祢召了我這個罪人，讓我在祢的愛中被稱為義。願我生命中的每一天，都能活出 9:13 祢喜愛憐恤的恩典，不輕看任何一個軟弱的人，因為我們都是在祢赦罪權柄下被醫治的蒙恩者。 

禱告奉主耶穌基督的名，阿們。