日期: 2026/03/31
活潑的生命 QT
進度: 馬太福音 26:69~75
📖 圈出來的詞句(對齊的路徑)
【同耶穌一夥】(26:69) → 【拿撒勒人】(26:71) → 【口音】(26:73) → 【認得】(26:74) → 【想起、所說的話】(26:75)
🤔 默想|在吵雜的環境中,尋找那份「同鄉的口音」
這幾天,心裡一直有一種想要「做點什麼」的強烈感覺。雖然主還沒有給出那種大張旗鼓的呼召,但我領悟到:或許是因為我以前從未認真地「尋求操練」,以至於在生活中那些工作勞動、家庭瑣事的吵雜環境裡,我漏掉了主微小的聲音。
今天讀到彼得三次不認主,我突然冒出一個大膽的假設:如果我「三次都認主」呢?會發生什麼事? 帶著這個反向思考重新讀經,主給了我一次深刻的「對齊教導」。
1. 確認身分:我是與主【同夥】的 (26:69, 71) 經文兩次提到「同耶穌一夥」。如果我選擇認主,第一件事就是承認我與這位【拿撒勒人】耶穌是同一夥的。在現實生活中,這就像是認了「同鄉」。主耶穌當年是卑微、勞動的拿撒勒人,而我現在也是在園子裡圍磚、流汗的職人。這種身分的對齊讓我感到平安——原來主呼召我,並不需要我變得很偉大,祂是在我最平凡的工作中,找祂的同鄉。
2. 屬靈的標記:校正我的【口音】 (26:73) 旁人憑著「口音」認出彼得。這讓我震撼:如果我要認主,我的說話方式、我觀察世界的眼光,是不是應該有主的口音?這份口音就是我對微小生命的欣喜、對造物主美學的敏銳。如果我經營部落格、記錄植物時,帶著這份「拿撒勒人口音」,別人就能【認得】我身上那份屬天的平安。這就是跟主講一樣的話,也就是傳講主的話。
3. 生命的轉向:【想起】祂【所說的話】 (26:75) 彼得在雞叫時想起主的話。而我的操練是:在忙碌與抉擇之中,就先【想起】主的話。主似乎在透過 QT 對我說:「老爺,你的呼召就是用我的口音,去說我的話。」雖然現在對於具體要說什麼還處於「似懂非懂」的階段,但我願意透過「植蒔樂」部落格的文字來操練印證。
🎯 應用|「文字事工」的印證操練
「植蒔樂」的轉型: 我決定把經營部落格當成一種「文字事工」的操練。不看現在影音當道的潮流,只專注於記錄那份與主同鄉的「口音」。如果這是主的帶領,主自己會負責。
在文字中練習對齊: 在每一篇發文中,練習不只寫園藝技術或風景,而是試著寫出背後那份屬靈的看見。看看在寫作的過程中,心裡是否更有平安與聖靈的感動。
過濾吵雜的練習: 每天撥出一段安靜的時間,練習在生活中「認主」。不管是在園子勞動,還是在巷弄徒步,都要練習聽見那份帶有主口音的微小帶領。
✨ 職人心聲|關於讓「主負責」的信心
說實話,對於未來的呼召,我仍然有一種霧裡看花的感覺。但我不想再像以前那樣只是盲目地聽命行事,卻忘了自己跟主是「同一夥」的。如果「口音一致」是認主的標記,那我就從文字開始練習。雖然文字在這個時代看似微弱,但如果是主呼召我這樣做,祂必會負責到底。這份「似懂非懂」的操練,其實就是我下半場最踏實的跟隨。
🙏 禱告
親愛的主耶穌,謝謝祢今天透過彼得的軟弱,反而給了我勇氣。謝謝祢讓我知道,原來我們是「同鄉」。
主啊,我承認我以前不太會聽祢的聲音,因為我的世界太吵了。主耶穌,我願意開始這份文字操練。求祢校正我的「口音」,讓我在園子裡、在文字中,都能說出祢的話。求祢負責我這份操練的果效,讓我的文字成為祢榮耀的見證,帶領我慢慢看清祢對我下半場明確的命定。
禱告奉主耶穌基督的名求,阿們。

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